圣經講道186

全體布拉格神職階層都已經接受的訴結果,按厘這個,們
成許也要認為,因為我們的祖先亞當,夏雄所從了,所以
們也必須聽度鬼的話
針對約的?胡斯的上述異議,大公教會的博士們也擬了一份元長
頂的訴訟文,其主行是維護教皇的最高主權,圣持眾教會要順服教皇其
于世上的其他一切權威。他們說,正如基督是萬王之王,而查理只是注
國的呈帝,因此,基督是普世的頭,而教皇是僅次于基督的全體教會的
頭:當基督在肉身顯現,行經這地上時,他自已就是教皇,大主教,就
是教會在地上的頭,但當他離世升天后,他的身體,也就是他在地上的
教會,是不能沒有頭的,因此留下彼得及其維承者取代他,做數會的
頭,直到世界的末了。
這場論爭開始后,約胡斯就被革除出教會,并逐出布拉格。只要
有他在場,就不許舉行彌微。百姓對于這種做法表示極度不滿,向高級我
土和教皇手下的神父提出強烈抗議,指責他們買賣僧職,既貪又做慢
還毫不留情地揭露他們的其他種種器行,致使他們中許多人名譽掃地,無
地自容,與此同時,也漸漸響起許多呼聲,要求教會內部必須進行改革
國王看到民眾這樣的情緒,同時對神職人員的罪摩也并非未有所
聞,所以就利用改革教會之機,著手對那些生活敗壞、惡名昭著的神義
和神職人員課以重稅。支持約?胡斯的人則開始將怨氣撤向所有天主
教派的信徒,及凡與約?胡斯為敵的人。

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