圣經講道213

第一節哈納克的歷史批判法
“《馬克安:陌生上帝的福音》標志著哈納克把歷史的、考據的方法運用于神
學研究的功底己經達到爐火純青的程度”,③這種“歷史的、考據的方法”就是哈
納克所使用的歷史批判法。其中,“
”對這一方法來源的分析如下:⑴新教普遍的教義傳統及其對
《圣經》原義的歷史性探求,⑵鮑爾對教會史的歷史考察并提出基督教是一種內
在的歷史現象的觀點,(里敕爾反對在歷史分析中的先驗性論證。④可以說,上述
三方面對于哈納克歷史批判法的形成與確立有著決定性的影響,它們也是圣經評
斷學自世紀產生以來一直到世紀發展過程中頗具代表性的三個構成要素,
誠然,諸如萊馬盧斯、施萊爾馬赫、施特勞斯等其他學者的影響也同樣不容忽視。
①這一著作得益于哈納克于年在柏林大學的一個系列講座,最初是由聽講座的學生將聽課筆記以德文
為標題出版的,后被譯為英文。
②英約翰麥奎利:《二十世紀宗教思想》,丨師寧譯,上海:上海人民出版社,年,第頁。
③張新樟:《諾斯、政治勾治療:諾斯替主義的當代途釋》,杭州:浙江大學出版社,年,第頁。
④筆者參考了 山東大學博士學位論文
有鑒于此,筆者將結合上述三方面及其他學者的影響縱觀哈納克歷史批判法的形
成發展歷程。

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