圣經講道350

拜克同時指出即使是約瑟弗斯的著作也應考慮針對的讀者,他用哲學的歷史為背景向受過教育、具有哲學
性思維的羅馬人和希臘人講述猶太歷史的幾種發展趨向,使來自羅馬和希臘的讀者認識到這是由于哲學思想
的背景引發的問題,但拜克認為,這種哲學思想的背景對史實的描述也有所失真。見
,,歷史學教授史蒂
夫梅森(在年出版的《弗萊維斯約瑟弗斯關于法利賽人的研究》
一書中提出,約瑟弗斯對法利賽人的不友好態度緣于他所處的歷史環境。參見,

④《密西承》也譯作《密示拿》,是對猶太口頭律法的匯編;《陀瑟他》為《密西拿》的附加或補充。
⑤《哈加達》是對圣經經文的古老解說和注釋。拜克強調《哈加達》是忠實于猶太傳統的真實描述,對理解
當時的宗教思想至關重要。

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