圣經講道366

盡管有人懷疑其在歷史上的真實性，但傳統上認為關于《米德拉什》主要存在兩種對立的觀點，即公元
世紀以拉比以實馬利（《舊約》亞伯拉罕之子以撒出生后被棄，在傳統上他被認為是阿拉伯
人的祖先。）和拉比阿基伯（，他是當時《托拉》的首席教師）為兩個主要人物形成的兩個派別以
實馬利學派（和阿基伯學派（實馬利學派認為《托拉》是用平實普通的人類
語言（寫成的，無需作過多文本性的研究，而阿基們學派則認為《托拉》是一本祌圣（完美的著
作，兩派都認為《托拉》是啟示著作延續的文本來源。參見，源于
斯蒂芬阿諾夫
現任曼哈頓東村