圣經講道366

盡管有人懷疑其在歷史上的真實性,但傳統上認為關于《米德拉什》主要存在兩種對立的觀點,即公元
世紀以拉比以實馬利(《舊約》亞伯拉罕之子以撒出生后被棄,在傳統上他被認為是阿拉伯
人的祖先。)和拉比阿基伯(,他是當時《托拉》的首席教師)為兩個主要人物形成的兩個派別以
實馬利學派(和阿基伯學派(實馬利學派認為《托拉》是用平實普通的人類
語言(寫成的,無需作過多文本性的研究,而阿基們學派則認為《托拉》是一本祌圣(完美的著
作,兩派都認為《托拉》是啟示著作延續的文本來源。參見,源于
斯蒂芬阿諾夫
現任曼哈頓東村

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