圣經講道479

誠如繆勒所說,
“一種宗教無論它是何等的不完善,多么的幼稚,它總是把人的靈魂置于上帝的
面前;而上帝的概念無論是何等的不完善,多么的幼稚,它總是代表了人類靈魂
《羅馬帝國早期宗教政策與基督教的發展》,《衡陽師范學院學報》,年第卷第期,第頁。
①盡管也有學者并不認同這一觀點,例如牛瑞華在《從自由、寬容的角度看世紀的宗教改革運動》中列
舉了國外學者亨德里克房龍的《寬容》、馬克思韋價對新教不予認同以及國內學者錢乘旦主編的《現代
文明的起源和演進》和徐文俊的《宗教改革后西歐宗教斗爭及其影響》,最后作者從自由和寬容的角度指出
了宗教改革帶來的消極影響。參見牛瑞華:《從自由、寬容的用度看世紀的宗教改革運動》,《歷史教
學》

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