圣經講道72圣經中的大部分詩歌是舊約的智慧文學

詩歌
是第三種類型。
圣經中的大部分詩歌是舊約的智慧文學
和先知文學。要發現結構,你需要考慮字詞甚或整段詩節的重復
(例如,詩篇
42

43
是圍繞以“我的心哪,你為何憂悶?”開
頭的詩節組織起來的。)你還要考慮意象和語法策略的改變(比如
人稱或視角的轉變)。不過,尋找詩歌結構和重點時,最常見、最
有用的方法可能是觀察
平行
是如何在文本中起作用的,尤其是文
本在不同類型的
平行
之間發生的切換。
平行
是一個術語,用于描
述希伯來詩歌的一種特色,即詩句常常成對出現(有時候三句一
組),以特定的方式彼此相關或互相回應。可能第二句重復第一句
的大意,或者只是略微加
強。第二句
可以與第
一句相反、作否定

或者形成對比。或者,第二句也可能補充完全第一句
中的觀念。
第一句與第二句之間的不同關系標示出不同類型的平行。觀察平
行中的變化有助于你發現經文的
形式
和重點。

對你而言,明白歷史和文本的上下文可以改變一切。
優秀的
釋經講道
者讓這些上下文控制經文的含義。因此,你要做的第一
件事,就是讀這段經文前后的經節和章節。然后開始問自己一些
問題。為什么這段經文在這個地方?我研究的經文如何適應于一
個更大的段落?原始聽眾,或者根據
文體
,原始讀者,所面臨的
情況是什么?

2
.
傾聽旋律

在本章的概論部分,我提到了將最重要的事擺在第一位的三
種途徑。我們已經看過了第一種(讓圣經的上下文控制意義),現
在我們要來看第二種:仔細傾聽一段經文,直到我們了解它如何
適應于書卷的總體信息。

最杰出的講道者通常也是最好的傾聽者。他們在研究過程中
非常注意傾聽。如果那就是
我們的角色,那么我們最好學會在釋
經時不但開動頭腦,還要
打開耳朵!我所認識的每一位優秀釋經
者在釋經過程中都十分注意傾聽神在他們正在解釋的這卷書中
所說的特別的東西。當年,迪克·盧卡斯這樣解釋這條原則:

旋律,是由不多的音符組成的簡短組合,構成了一首曲子中
一個獨特的部分。它可能是不斷重復、變奏的主題旋律的一部分。
圣經書卷也是這樣。

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