圣經講道84耶穌為罪人施行了偉大的拯救果你用更長的敘事段落來做講道的經文,場景的變化可以揭示出某種組織原則。

——
這段經
文在耶穌身上得到了
應驗
,耶穌為罪人施行了偉大的拯救。但是,
巴爾會問:“基督教的釋經講道者,你有什么權利宣稱,神就人世
間的敵人向以色列所作的應許
,實際上是指為所有人擊敗屬靈上
的仇敵?”這位年輕的講道者是不是出于一種
屬靈化的
信心而拋
棄了歷史?他是不是對經文作了
去歷史化的
處理?

哈巴谷書
3
章的例子把我們帶回到問題,講道者能否將舊約
經文聯系到基督,同時又不損害其對于歷史上原始聽眾的含義。
有沒有一種前進的方法,遵循耶穌在路
加福音
24

所確立的原

——
整本圣經都指向他的福音
——
同時又不造成經文的去歷

史化?當然,我們也可以對新約問同樣的問題。
我們很容易會迷
失在第二圣殿時期的猶太教或是希臘

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